이현덕닷컴 - '생각의 리더'

 유점사는 금강산의 첫 사찰이다. 기록을 봐도 중국 백마사보다 63년이나 창건이 빠르다. 유점사(사진)는 신라 남해왕 원년, 즉 서기 4년에 유점사가 창건했는데 53불과 관련한 설화가 전해온다. 유점사란 '느릅나무에 걸리다'라는 의미다. 석가모니부처님께서 생존해 계실 때는 직접 부처님을 뵐 수 있었다. 하지만 열반에 드신 후에는 부처님에 대한 그리움을 달랠 길이 없었다. 문수보살이 법문을 하러 다니면 ‘부처님이 어떻게 생긴 분이냐’는 질문을 많이 했다. 처음에는 말로 설명했다. “부처님의 코는 오뚝하고 눈을 호수 같고, 눈썹은 버들잎 같고, 입술은 붉은 색이었습니다” 그런데 이것도 한 두 번이지 매번 그렇게 하자니 힘이 들었다. 생각 끝에 부처님 모습을 순금으로 조성했다. 그랬더니 더 이상 부처님 모..

암자일기 2010. 10. 27. 12:01

물 아래 그림자 지니 다리위에 중이 간다 저 중아 게 있거라 너 가는데 물어 보자 막대로 흰구름 가리키고 돌아 아니보고 가노매라 가사문학의 대가 송강 정철(鄭澈)의 시조다. 막대기로 흰구름을 가리키는 것은 속세 저쪽의 세계, 현실을 초월한 세상을 넌짓히 암시하고 있는 것이리라. 해인사 길상암 주지 명진 스님은 ‘불교란 복을 짓는 종교’라고 늘 말씀하셨다. 절에 가면 부처님께 비는 사람이 대다수다. 나도 그런 부류에 속한다. 소원을 이루게 해 달라고 많이 기도했다. 그런데 명진 스님은 나한테 달라고 할 것이 아니라 남에게 베푸는 삶을 살라고 하셨다. 복을 비는 것이 아니라 복을 짓는 것이 불자의 자세라는 것이다. 세상을 살면서 상대를 내 기준에 맞추고 내 입맛대로 재단하려면 다툼은 피할 수 없다.어찌 세상..

암자일기 2010. 10. 18. 14:47

그리움의 흔적. 흔적없는 그림움이다. 티끌만한 흔적도 없건만 그것은 지울수도 지워지지도 않는다. 가을이 내 앞으로 다가오면서 추억이 그곳을 향해 내 마음을 잡아 당긴다. 그것은 해인사 길상암(사진)에 대한 그리움이다.흔적없는 그리움이다. 세월은 스치는 바람처럼 무심하게 흘러 가지만 추억은 그시절, 그자리에 언제나 머물러 있다. 그 추억은 나를 행복하게 만들기도 하지만 다른 한편으로는 회한에 젖게 한다. 마치 이산가족의 한 처럼 돌아갈 수 없는 세월이기에 더 슬프다. 그 시절 그 순간을 더 아름답게 알차게 보낼 걸 그렇게 히지 못한 후회의 뭉게 구름처럼 커진다. 지난 시절 추억은 언제나 아름답다. 생각할 수록 그립다. 천번 만번 되새김해도 싫증나지 않는다. 오히려 생생해진다. 해인사 길상암. 내 그리움이 ..

암자일기 2010. 10. 4. 00:02

 여시아문(如是我聞). 불경의 첫머리에 나오는 구절이다. 이같이 내가 들었다는 뜻이다. 길상암에서는 에불시간에 꼭 금강경과 아미타경을 낭송했다. 금강경은 영암 스님이나 명진 스님이 가장 많이 독송하셨다. 부처님이 열반을 앞두고 있을 때 아란이 서럽게 울었다. “아란아 울지 말라. 사람은 만나면 헤어지기 마련이고 ,태어나면 죽기 마련이다(會者定離, 生者必滅)” “이제 누구를 믿고 살아야 합니까” “법과 계율을 스승으로 삼아라” 금강경의 글자수는 5,149자이고 ‘금강경찬’을 독송하면 금강경 30만 번을 독송하는 것과 같다고 한다. 영암 스님은 금강경을 다 외웠다고 한다. 한 번은 이런 일이 있었다. 탁발을 나섰다가 날이 저물어 주막에서 자게 됐다. 당시는 주막에 방이 몇 안된데가 한 방에 여럿이 묵었다..

암자일기 2010. 9. 5. 13:17

“간절히 가도하라” 원효스님의 말씀이다. 세상 살다보면 되는 일보다 알되는 일이 더 많다. 일이 안되거나 걱정이 많을 때 하는 게 기도다. 기도는 어떻게 해야 하나. “절하는 무릎이 얼음처럼 시려도 볼 생각을 하지 말고 , 배가 고파 주린 창자가 끊어져도 먹는 생각을 하지 말고 기도하라” 기도일념, 기도삼매에 들어야 소원을 이룰 수 있다는 것이다. 기도일념은 기적을 낳는다. 명진 스님은 수첩에 남긴 간구사례다. 경북 상주에서 일어난 일이다. 김 처사는 일생을 아미타불을 독송하며 살았다. 그가 죽자 장례를 치른 뒤 이적이 일어났다. 그의 묘에 연꽃이 피었다. 연꽃은 물이 있는 곳에서 자라는데 산꼭대기 산소에 피었으니 이 얼마나 놀랄 일인가. 가족들이 산소를 파헤쳐 보니 더 놀라운 일이 있었다. 바로 김처사..

암자일기 2010. 8. 23. 15:41

산사의 염불소리는 청아하다.그 소리를 듣고 있으면 마음이 청정해지고 편안해진다. 염불(念佛) 공덕은 무량하다. 염불을 열심히 하면 10가지 공덕이 있다고 한다. 우선 부처님과 보살,신장 들이 밤낮으로 보살핀다. 또 악귀나 나찰 등이 침범하지 못한다. 화재나 수재, 풍해 등 삼재(三災)를 소멸한다는 것이다. 이미 지은 죄는 없어지고 악몽이 사라지며 항상 마음이 기쁘고 하는 일마다 잘 이룬다. 임종시에 두려운 마음이 사리진다는 것 등이다. 고려말 나옹 선사도 ‘경은 법보로서 천룡이 보호한다. 그러므로 성심으로 예불하면 공덕이 크다. 경건한 마음으로 경을 읽으면 큰 복전이 된다“고 했다.나옹 스님은 속가의 누님한테도 ‘염불 화두법’을 알려 주었다. 아미타불이 어디에 있는가 생각을 한 군데 모아 잊어버지리 말라..

암자일기 2010. 8. 11. 15:37

 고요한 한 낮. 매미도 조는 시간이다. 귓전에 들리는 것은 자연의 소리가 전부다. 하늘과 바람, 물과 새 들의 속삭임... 나 홀로 암자 주변을 산책했다. 마음이 내키는 대로 가장 편하게 느릿 느릿 걸었다. 목적지가 없으니 멀리 갈 일도 없다. 암자 주변이니 급할 일도 없다. 그저 지난 날 삶의 족적을 음미하며 산사 주위를 한바퀴 돌았다. 그 기분이란 말로 표현하기 어렵다. 청정한 공기, 짙은 녹음, 햐얀 햇살아래 조용히 걸고 있노라면 정신이 맑아졌다. 내 육신을 짓누르던 탐진치도 부처님 뒤로 몸을 숨겼다. 원래 삶이란 게 욕심과 고뇌의 연속이다. 그걸 버린다는 게 얼마나 입술에 달린 말인지 살면서 더욱 절감한다. 지난 과거는 흑백사진 같은 흔적이다. 하안거나 동안거를 끝낸 스님들이 바랑을 등에 메고..

암자일기 2010. 8. 7. 11:29

 해우소(解優所). 어렵게 생각할 게 없다. 절에서 화장실을 해우소로 말한다. 그 의미가 심상치 않다. 근심을 푸는 곳, 번뇌가 사라지는 곳이라는 의미다. 선사들의 해학이 담겨 있다. 산사 생활에서 가장 불편한 점이라면 단연 화장실 문제다. 산사 화장실은 가장 외진 곳에 있다. ‘처가와 화장실은 멀수록 좋다’는 옛 말이 있긴 하지만 처가도 없는 스님들이 회장실을 외진 곳에 짓는 이유는 무엇일까. 처음에 그런 생각이 절로 들었다. 처음엔 화장실 가기가 겁났다. 산사는 밤 9시 모두 잠자리에 들었다. 사방이 고요한데 밤중에 혼자 외진 화장실로 가려면 괜히 주위를 두리번 두리번했다. 한 두 번은 생리현상을 참았다. 그러나 그것도 한 두 번이지 매번 그럴 수는 없었다. 이럴 때 나를 달래 준 것이 달마대사의 ..

암자일기 2010. 8. 3. 17:33